නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය, සමකාලීන නාට්ය නිර්මාණ හැඩගැස්වීමේදී එහි බලපෑම සහ අදාළත්වය පිළිබිඹු කරමින්, පුළුල් විශ්ලේෂණ හා විවේචනවලට භාජනය වී ඇත. විචාරකයින් සහ විද්වතුන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද විවිධ දෘෂ්ටිකෝණ සහ ඇගයීම් සාකච්ඡා කරමින් නූතන නාට්ය කලාවේ ස්වභාවිකත්වය පිළිබඳ විවේචන සහ විවේචන මෙම ලිපියෙන් විමසා බලනු ඇත.
නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය අවබෝධ කර ගැනීම
නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේ සහ 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ නාට්‍යමය ව්‍යාපාරයක් ලෙස මතු වූ අතර, එදිනෙදා ජීවිතය සහ වේදිකාව මත මානව තත්ත්වය පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත නිරූපණයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. විද්‍යාත්මක මූලධර්ම සහ සමාජ නිර්ණායකවාදයෙන් ආභාෂය ලැබූ ස්වභාවික නාට්ය රචකයින් බොහෝ විට තහනම් විෂයයන් සහ සමාජ ගැටලු ආමන්ත්‍රණය කරමින් යථාර්ථයේ අමු සහ නොගැලපෙන නිරූපණයක් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළහ.
නවීන නාට්ය 19 වැනි සියවසේ අග භාගයේ සිට අද දක්වා නිෂ්පාදනය කරන ලද පුළුල් පරාසයක නාට්ය කෘති ඇතුළත් වන අතර, නව ආකෘති, තේමා සහ ශිල්පීය ක්රම ගවේෂණය කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. නූතන නාට්යයේ සැලකිය යුතු අංගයක් ලෙස ස්වභාවිකවාදය, වෘත්තිකයන් සහ නිරීක්ෂකයින් යන දෙඅංශයෙන්ම විවිධ ප්‍රතික්‍රියා සහ විවේචන මතු කර ඇත.
නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය පිළිබඳ විවේචන
නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය කෙරෙහි යොමු කෙරෙන මූලික විවේචනවලින් එකක් වන්නේ අධිෂ්ඨානවාදය සහ අශුභවාදය කෙරෙහි එහි අධික අවධානය යොමු කිරීමයි . විවේචකයින් තර්ක කරන්නේ සමාජ නිර්ණායකයන්ගේ නිර්දය ලෙස නිරූපණය කිරීම සහ නොවැළැක්විය හැකි ඛේදවාචකයක් මාරාන්තික හැඟීමකට තුඩු දිය හැකි අතර, මානව නියෝජිතායතනය සහ ශුභවාදීත්වය සඳහා ඇති හැකියාව යටපත් කරමිනි.
තවද, සමහර විචාරකයින් මානව අත්දැකීම්වල සංකීර්ණත්වය ග්‍රහණය කර ගැනීමේදී ස්වභාවිකත්වයේ සීමාවන් ඉස්මතු කර ඇත . ස්වාභාවික නාට්ය සත්‍යතාව සඳහා වෙහෙසෙන අතර, ඒවා මානව මනෝවිද්‍යාවේ සහ චිත්තවේගයන්ගේ සංකීර්ණතා අතිශයින් සරල කිරීමට හෝ සමතලා කිරීමට ඉඩ ඇති අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස චිත්තවේගීය වශයෙන් වෙන් වූ හෝ ඒකමාන චරිත ඇති වේ.
ශෛලීය වශයෙන් , ස්වභාවික කෘතීන් ලෞකික තොරතුරු කෙරෙහි අධික ලෙස අවධාරණය කිරීම සහ නාටකාකාර ආතතියක් නොමැතිකම සමඟ ඒකාකාරී හා පුරෝකථනය කළ හැකි බවට පත්වීමේ හැකියාව පිළිබඳව විමර්ශනය කර ඇත. විචාරකයින් තර්ක කරන්නේ යථාර්ථයට අසීමිතව ඇලී සිටීම නාට්‍යමය කතන්දර කීමේ කාව්‍යමය හා පරිවර්තනීය අංගයන්ගෙන් ඉවත් විය හැකි බවයි.
පිළිගැනීම සහ ප්රතිවිරෝධතා
මෙම විවේචන නොතකා, නූතන නාට්යයේ ස්වභාවවාදයේ අනුගාමිකයින් ප්‍රකාශ කරන්නේ එහි නොසැලෙන යථාර්ථය නිරූපණය කිරීම සමාජ විවේචනයේ සහ පරාවර්තනයේ ප්‍රබල මාධ්‍යයක් ඉදිරිපත් කරන බවයි . අසහනකාරී සත්‍යයන් සහ සමාජ අසාධාරණයන් සමඟ ප්‍රේක්ෂකයන්ට මුහුණ දීමෙන්, ස්වභාවික නාට්ය මගින් අර්ථවත් සංවාද ඇති කළ හැකි අතර සංවේදනය සහ ක්‍රියාව උත්තේජනය කළ හැකිය.
එපමනක් නොව, ස්වභාවිකවාදයේ ආරක්ෂකයින් තර්ක කරන්නේ ව්යාපාරයේ ප්රකාශිත සීමාවන් එහි අභිප්රායයන්ට ආවේනික බවයි. ස්වභාවික කෘතිවල අරමුණ වන්නේ පෙර නාට්‍යවල පැවති වීරත්වය සහ රොමෑන්ටිකවාදය පිළිබඳ පරමාදර්ශී සංකල්ප හිතාමතාම අභියෝග කරමින් මානව පැවැත්ම හැඩගස්වන යටින් පවතින බලවේග හෙළිදරව් කිරීමයි.
බොහෝ විට විවේචකයින් විසින් බැණ වදින ස්වභාවිකවාදයේ දැඩි , අලංකාර නොවූ විලාසය , මිත්‍යාවන් දුරු කිරීමට සහ මානව පැවැත්මේ අමු යටි බඩ එළි කිරීමට ඇති හැකියාව වෙනුවෙන් එහි ආධාරකරුවන් විසින් පැසසුමට ලක් කරයි. යෝජකයින්ට අනුව, කෘතිම හා චිත්තවේගීයභාවය නොමැතිකම, අපිරිසිදු සත්‍ය කීමේ වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි.
නිගමනය
නූතන නාට්යයේ ස්වභාවිකත්වය පිළිබඳ විවේචන සහ විවේචන මෙම නාට්‍යමය ව්යාපාරයේ කාර්යක්ෂමතාව සහ අදාළත්වය වටා පවතින කතිකාව පිළිබිඹු කරයි. නූතන නාට්ය අඛණ්ඩව විකාශනය වෙමින් සමකාලීන සංවේදීතාවන්ට අනුවර්තනය වන බැවින්, ස්වභාවිකත්වය ඇගයීම නාට්ය ශාස්ත්‍රීය ඥානයේ සහ කලාත්මක විවාදයේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස පවතී.